Deux adolescentes qui ne voulaient « pas vraiment » : témoignages autour du consentement
Par Anouk Perry | 31 août 2017 | 4 Commentaires
Des hommes ont voulu faire l'amour avec Anita et Margaux, âgées de 14 ans à l'époque. Elles ne le souhaitaient pas, ou en tout cas pas vraiment. Des années plus tard, elles témoignent de leurs histoires sur fond d'absence de consentement.
 
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Parfois, à force d’avoir le nez plongé dans un magazine qui prône le consentement et dans mon monde de personnes respectueuses, je me demande à quoi bon continuer à parler de cette notion.
Je me dis que tout a déjà été dit et surtout bien acquis. Mais il en faut parfois peu pour mettre un coup de pied à mes croyances.
Il peut s’agir du discours d’un inconnu qui pense que les meufs disent non en pensant oui. Ou d’une pote qui me raconte avoir été agressée sexuellement.
Ou encore de deux femmes témoignant dans une émission que j’écoute avec attention, Les pieds sur terre, diffusée sur France Culture.
À 14 ans, Anita et Margaux ont été agressées sexuellement. Elles ne voulaient pas vraiment avoir de rapport sexuel, mais en ont subi un.
Si ces histoires vous en rappellent de nombreuses autres, ça n’a rien d’étonnant : toutes les 9 minutes en France, une femme subit un viol (ou une tentative de viol).
Le lecteur, pour écouter cette émission
Anita et son agression : « Je pensais que c’était normal d’avoir mal »
Anita, la première jeune femme à témoigner dans le podcast, raconte ne pas avoir eu d’éducation sexuelle, ou très peu. Ses parents ne lui ont jamais parlé de ce sujet, ne serait-ce que pour aborder les premières règles ou la contraception.
En revanche, Anita raconte qu’à côté, le père de sa meilleure amie de l’époque tenait des sex shops et que c’est ainsi qu’elle a été exposée au porno à 9 ans.
« Je voyais pas que ça pouvait être beau, qu’il pouvait y avoir de l’amour, qu’une femme pouvait prendre du plaisir.
Je voyais ça comme quelque chose de macho, un peu animal où la femme était constamment rabaissée. C’était ça ma vision du sexe. »
À 14 ans, elle rencontre un mec qui traîne à un arrêt de bus. Il est plus vieux, beau gosse, alors quand il l’invite à un rendez-vous, elle dit oui.
Finalement, l’entrevue se finit dans une caravane un peu glauque. L’homme la pousse à une fellation.
« Moi je me suis reculée, je n’avais jamais fait ça et je n’en avais pas envie. Mais il a continué à me dire de faire un effort, il m’a tenu la tête, et du coup je l’ai sucé… C’était vraiment une expérience affreuse.
Mais en même temps, je me souviens m’être dit que ça devait être les préliminaires, que ça devait être normal. On commence comme ça. Sans doute. Je n’avais jamais rien fait. (…) »
Après ça, Anita raconte qu’il l’a pénètre sans ménagement. Elle a mal, mais elle suppose que c’est normal.
À lire aussi : Tout ce que j’aurais voulu savoir avant de faire l’amour pour la première fois #1
Des années plus tard, elle en parle à des ami•es du lycées qui lui disent qu’il s’agit d’un viol.
Pour elle, ce n’était pas le cas, mais c’était violent.
« Aujourd’hui quand j’y repense, je me dis que ce n’était pas normal non plus. C’est peut-être ce que l’on appelle la zone grise. »
Aux yeux de la loi, c’est pourtant un viol.
Dans le Code Pénal, le viol est défini comme étant « tout acte de pénétration sexuelle, de quelque nature qu’il soit, commis sur la personne d’autrui par violence, contrainte, menace ou surprise ».
Margaux, ou l’histoire d’un consentement bafoué
À quatorze ans, Margaux raconte qu’elle faisait du kayak. C’est dans ce cadre qu’elle a rencontré un entraîneur, aux allures de coach presque idéal.
« Il était capable de dire des choses assez ignobles sur les filles. Mais je l’admirais au point d’oublier ces choses immondes qu’il disait. »
Une nuit, alors qu’elle est partie en stage de kayak avec son club, elle se réveille et trouve l’entraîneur, un peu saoul, dans sa chambre. De manière désintéressée et affectueuse, elle l’aide à le coucher à côté d’elle, se disant naïvement qu’il est perdu.
Et puis ils commencent à se caresser…
« Il y a quelque chose qui montait en moi, du désir. Jusqu’à ce qu’il me dise de venir pour aller faire ça ailleurs. »
Margaux le suit aux toilettes, sans trop expliquer pourquoi. Et puis, elle panique, se dit que c’était trop glauque, trop bizarre.
L’adolescente décide alors de raccompagner le moniteur dans sa chambre pour en finir.
« Et là il me demande si je veux pas venir avec lui dans son lit. Je ne sais ni pourquoi, ni comment, mais j’ai dit oui.
Aujourd’hui encore, je n’arrive pas à me dire que j’avais envie de ça, ou que j’avais envie de le réconforter, j’en sais rien. (…)
Et ça a duré jusqu’au moment où il a tenté de me pénétrer et que ça n’a pas marché… Je pense que de toute façon, j’étais complètement bloquée. Je ne réagissais pas physiquement, j’étais figée. »
À lire aussi : La sidération psychique en cas d’agression sexuelle décryptée
L’entraîneur lui fait promettre ensuite de ne pas partager l’histoire… Mais elle se propage.
Finalement, les parents de Margaux la pousse à aller porter plainte, mais son agression n’est pas considérée comme un viol. L’entraîneur ne reçoit qu’un rappel de la loi.
La jeune fille se retrouve, elle, forcée de changer de club car de nombreuses personnes se montent contre elle, disant que tout est arrivé par sa faute. C’est la double peine des victimes d’agression sexuelle : se retrouver sur le banc des accusées.
Le consentement, une notion à enseigner à tout le monde
Ces deux histoire m’ont marquée parce qu’elles témoignent — en plus du fait que les agresseurs sont souvent peu ou pas punis — du besoin d’enseigner le consentement à tout le monde.
D’un côté, pour apprendre à écouter ses partenaires, savoir s’il ou elle a VRAIMENT envie de pratiquer le sexe de telle manière avec nous.
De l’autre, pour savoir s’exprimer sur ses désirs et surtout, sur ce que l’on ne souhaite absolument pas.
On entend parfois que le consentement est sexy, et c’est vrai. Mais le consentement est bien plus que ça, il est primordial.
À lire aussi : Après 5 tentatives de viol, je refuse de m’arrêter de vivre
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http://www.madmoizelle.com/temoignage-audio-agression-sexuelle-823123

la preuve  que vivre  en couple  cela fait  bien !!!!!!!

je cherche  pareil !!!!!!

MERCI A CETTE FEMME 

 
Royaume-Uni : il propose des rames de métro réservées aux femmes et crée la polémique
par Anais Moine le 28 août 2017
 
Ce n’est pas la première fois qu’une telle idée est envisagée au Royaume-Uni. En 2015 déjà, Jeremy Corbyn, leader du parti travailliste, l’avait évoquée et s'était attiré l’indignation du public. Aujourd’hui c’est Chris Williamson, député travailliste, qui remet cette mesure sur le tapis. En effet, en l’espace de 5 ans seulement, le nombre de plaintes pour harcèlement sexuel dans les transports en commun aurait doublé dans le pays.
Certains politiques tentent donc de trouver des solutions à ce problème pour le moins préoccupant en se basant notamment sur l'expérience d’autres pays. En effet, le Japon, le Mexique ou encore le Brésil ont adopté ces rames réservées aux femmes avec succès. Pour autant, d’autres pays ayant sauté le pas ont rapidement dû faire marche arrière. En Egypte par exemple, les hommes se jouaient de ces rames en allant s’y installer; quant à l’Indonésie, ces dernières n’auront résisté que 7 mois puisque les femmes comme les hommes boudaient ces wagons qui demeuraient vides.
Au Royaume-Uni, nombreux sont ceux qui pensent que cette mesure anti-harcèlement ferait plus de mal aux femmes que de bien. Ainsi, Laura Bates, écrivaine féministe, expliquait son désarroi au journal The Independent, "Ca envoie le message (délibérément ou non) que les hommes harcèleront et abuseront toujours des femmes et que donc, l’unique solution est de restreindre leurs libertés afin d’assurer leur propre sécurité". Elle-même victime d’une agression sexuelle lors d’un trajet en bus en 2012, la jeune femme s’interroge, "Si une femme se fait agresser alors qu’elle se trouve dans une rame mixte, est-ce qu’elle osera porter plainte ?" De plus, l’auteure n’hésite pas à crier haut et fort que ces rames seraient également une insulte faite aux hommes : "cela revient à les considérer comme des prédateurs sexuels incapables de se contrôler".
 
Lord Adonis, qui fut un temps ministre d’Etat aux Transports, a également tenu à s’exprimer sur le sujet. L’homme politique a ainsi déclaré à la chaîne BBC 5 que cette mesure était "une idée totalement saugrenue" et "extrêmement insultante" pour les femmes. Chris Williamson, à l’origine de cette proposition, a lui-même reconnu que cette dernière ne suffirait pas à venir à bout du harcèlement dans les transports en commun et qu’il faudrait également davantage d’agents de sécurité afin d’y remédier.
En France également, la question de la sécurité des femmes dans les transports en commun pose problème. Ainsi, en avril dernier, un rapport de l’institut d’aménagement et d’urbanisme révélait que plus d’une femme sur deux avaient peur lorsqu’elles devaient les emprunter.
A lire aussi : Japon : les femmes qui se maquillent dans le métro jugées nuisibles et repoussantes
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par Anais Moine 453 partages

http://www.aufeminin.com/news-societe/rames-metro-reservees-femmes-harcelement-sexuel-s2355420.html

"Ce qui fait réellement de nous des individus au sein de la société, c’est notre capacité à nous exprimer"
par la rédaction le 29 août 2017
118 partages
 
C'est grâce à trois femmes, Héloïse Nio, Judith Aquien et Jennifer Leblond, que l'association Thot (Transmettre un Horizon à Tous) a vu le jour il y a déjà un an. Une école qui offre aux migrants et réfugiés la possibilité d'apprendre le français, mais aussi d'envisager un projet professionnel. Rencontre avec Judith Aquien, directrice générale et cofondatrice de Thot.
Pourquoi vous avez lancé Thot ?
J’ai lancé Thot avec Héloïse Nio et Jennifer Leblond, après avoir passé plusieurs mois sur un campement parisien où ont vécu (d’août à octobre 2015) des centaines d’exilés, puis à mesure que le temps passait, près de 1300. Ce campement était un ancien lycée, le lycée Jean-Quarré, situé dans le 19e arrondissement. À l’époque j’étais freelance et je faisais de la conception de sites et applications web, et comme j’avais du temps (c’était l’été), j’y suis allée et j’y ai consacré mes journées. J’ai rencontré des gens. Ça peut paraître idiot de dire ça, mais passer du stade où on pense à "des migrants" à celui où on parle d’"individus" crée un changement fort, et permet de comprendre les enjeux d’une situation humaine inédite à mon échelle d’âge (j’ai 33 ans) et à Paris où j’ai grandi.
Je parlais beaucoup avec les gens sur place, en anglais, et je me suis aperçue que l’horizon était très bouché, déjà parce que la demande d’asile est un parcours du combattant, mais aussi parce que nous savions tous que l’exil était la fin d’un parcours énorme, un renoncement à tout ce qui structurait une vie (un métier, une vie sociale, un statut au sein d’une communauté). Il s’agissait donc de trouver des moyens de restructurer la vie des gens, de trouver une nouvelle colonne vertébrale pour que chacune de ces personnes, dont la dignité était à vrai dire impressionnante vu la vie qu’ils traversaient et les conditions de leur vie ici, puisse se reconstruire.
Un jeune homme m’avait notamment fait part de son désir de travailler dans l’innovation liée aux voitures, et je l’avais mis en lien avec Simplon, avant même qu’ils ne décident de lancer leur programme "Refugeeks". Des étudiants de l’ENS commençaient aussi à lancer un programme d’étudiants invités au sein d’ULM, et de mon côté, je m’obsédais sur le besoin de reconnaissance des formations.
Dans la mesure où un programme émergeait pour les personnes diplômées dans leur pays, j’ai voulu créer quelque chose pour les autres, ceux qui, comme mes propres grands-parents, n’avaient pas eu accès à des études, et qui faisaient preuve de la même dignité et du même désir de vivre dignement que les autres. J’ai donc contacté une autre personne, Héloïse Nio, qui intervenait sur ce campement, et ensemble nous avons construit les premiers pas de Thot, en nous adjoignant à mesure que nous avancions de nouveaux experts qui ont formé l’équipe de Thot avec nous. Ce qui est très troublant, c’est que l’immense majorité des associations fonctionne sur une base de bénévolat. Or apprendre, cela demande des professionnels (que je sache, nos professeurs n’étaient pas bénévoles, et ce n’est pas pour rien). Donc il fallait créer un lieu qui ressemble davantage à une école qu’à une association.
 francais-pour-migrants-s2356432.html © Cyril Chapellier/Thot
Les trois cofondatrices : Héloïse Nio, Judith Aquien, Jennifer Leblond
Comment vous avez compris le besoin des migrants d'acquisition de la langue française ?
Étonnamment, ça ne tombait pas sous le sens car je pensais qu’il fallait parer au plus pressé : permettre aux gens de manger et dormir correctement. C’est quand un jeune homme m’a dit qu’il fallait cesser de penser à cela et leur permettre d’accéder à la langue que j’ai compris que ce qui fait réellement de nous des individus au sein de la société, c’est notre capacité à nous exprimer, à dire précisément ce que l’on a à dire, à comprendre quand il faut dire non, à maîtriser tous ces codes qui sont aussi, et surtout, des codes sociaux.
S’exprimer et comprendre, c’est cela, la colonne vertébrale qui fait de nous tous des humains libres et égaux (à défaut de l’être en droit, au moins en outils pour faire valoir ces droits à la dignité). Lors de notre dernier recrutement d’étudiants, l’un d’eux a dit que s’il voulait entrer chez nous, c’était parce que "sans la langue, il était une non chose dans la société". La France ne peut pas se permettre que certaines personnes se sentent menacées d’être des "non choses". Ce n’est pas notre socle de valeur, et il s’agit de nous élever à l’évidence de l’humanisme, consistant à donner accès à de l’espace commun, et donc à la vie de la société.
//  © Rectorat de Paris - Sylvain Lhermie
Remise de diplômes de la 1ère session de cours au Rectorat de Paris
Comment fonctionne l'association ?
L’association fonctionne comme un vraie école : nous avons une direction d’école, une direction pédagogique, des professeurs (un par classe) formés de français langue étrangère et rémunérés, une chargée de l’orientation professionnelle, une psychothérapeute experte en problématiques de l’exil, un groupe d’artistes qui animent depuis notre création des ateliers. Une avocate nous aide aussi, et Héloïse Nio, qui assure la direction de l’école (à la manière d’un proviseur) assure 6 heures de permanence sociale par semaine. Des bénévoles assistent aussi les professeurs en cours, durant les ateliers d’insertion professionnelle, et font 2 heures de tutorat par semaine. Tous sont formés par Mariame Camara, la directrice pédagogique.
Côté "back-office", il y a Jennifer Leblond, troisième cofondatrice, qui œuvre à la solidité de notre socle administratif et juridique, et moi qui travaille sur les partenariats, recherches de fonds et sur la communication.
Quand je dis que nous sommes une "vraie" école, cela vient du fait que l’ensemble de notre formation soit "normée", au meilleur sens du terme : nos professeurs ne sont pas des bénévoles qui apprennent sur le tas. Ils connaissent les techniques de didactisation de notre langue. Grâce à cela, nos professeurs suivent nos classes d’un bout à l’autre de la session, 160 heures en tout. Comme le suivi est stable, que les horaires, les groupes classe, et le lieu (nous sommes hébergés dans les locaux de l’Alliance française de Paris) sont fixes, nous pouvons faire des sessions courtes et ramassées (16 semaines) au bout desquelles des personnes qui n’avaient jamais tenu un stylo de leur vie ont appris à lire, écrire et s’exprimer, et obtiennent d’excellents scores au diplôme (le DILF et le DELF).
En 3 mois et demi, ces personnes peuvent donc accéder à une autonomie qui change leur vie ici, et qui éclaircit cet horizon dont je parlais tout à l’heure. D’ailleurs Thot, au-delà d’être le dieu égyptien inventeur du langage, est aussi l’acronyme de "Transmettre un horizon à tous".
En 3 mois et demi, ces personnes peuvent accéder à une autonomie qui change leur vie ici.
Quels sont vos projets ?
Nous avons ouvert en juin 2016 avec 4 classes grâce à un crowdfunding qui a réuni plus de 1 100 personnes. En janvier 2017, nous avons été lauréates du concours La France s’engage qui cofinance notre travail à 40% sur 3 ans. Aujourd’hui, nous allons commencer une session de cours en septembre avec 6 classes, soit en tout 80 étudiants. L’objectif est d’en ouvrir encore davantage car la demande est très élevée, mais pour cela il faut de l’argent.
Nous voulons aussi monter des antennes de Thot ailleurs en France, mais nous attendons d’avoir bien éprouvé notre travail ici pour transmettre à un porteur de projet une charte et une documentation nettes sur nos processus de travail. Et nous voulons produire des outils destinés aux exilés comme aux acteurs du terrain. Nous travaillons avec RFI Savoirs, notre tout premier partenaire, dans ce sens.
Le site de l'association : www.thot-fle.fr
Pour soutenir leur projet : https://thot.iraiser.eu
 francais-pour-migrants-s2356432.html © Pénélope Bagieu
Strip de Pénélope Bagieu, marraine de Thot
par la rédaction

http://www.aufeminin.com/news-societe/thot-ecole-diplomante-francais-pour-migrants-s2356432.html

Cette start-up sauve le quotidien de ces jeunes Ougandaises pendant la période de menstruation
par Natacha Couvillers le 29 août 2017
177 partages
 
Dans de nombreux pays d’Afrique, beaucoup de jeunes filles n’ont pas d’autre choix que de louper l’école à cause du manque d’accès aux protections hygiéniques durant leurs règles. En Ouganda, ce problème est en train de changer grâce à la start-up Eco-Pads, qui a travaillé au service des femmes.
Les règles peuvent être vécues comme un véritable fléau pour les femmes. L’accès aux protections hygiéniques et les tabous qui entourent les menstruations sont responsables de nombreux décès chaque année.
En Ouganda, comme dans d’autres pays, les jeunes filles sont obligées de rester à la maison au moment des règles car les protections hygiéniques coûtent trop cher et les systèmes D pratiqués sont dangereux pour la santé. En Inde par exemple, certaines jeunes femmes issues de villages pauvres et isolés utilisent de la terre et des cendres comme protection. Ce qui provoque des infections et des maladies.
Aussi, afin d’apporter de l’aide au Ougandaises et de faire face à ce problème, la start-up Eco-pads a eu la très bonne idée de s’intéresser à des serviettes hygiéniques écologiques et réutilisables. Outre l'amélioration de l'hygiène au moment des règles, la start-up joue aussi un rôle social dans la vie des jeunes filles. En effet plusieurs études montrent qu’en Afrique, les jeunes filles qui suivent une scolarité jusqu’au collège ont six fois moins de chance de se marier trop jeune ou de subir un mariage forcé.
//www.pinterest.com/pin/create/button/?url=http%3A%2F%2Fwww.aufeminin.com%2Fnews-societe%2Fouganda-eco-pads-regles-menstruation-serviettes-hygieniques-s2356681.html&description=Ouganda+%3A+une+start-up+invente+des+protections+hygi%C3%A9niques+r%C3%A9utilisables++&media=https%3A%2F%2Fimage.afcdn.com%2Fstory%2F20170829%2Fouganda-une-start-up-invente-des-protections-hygieniques-reutilisables-1116595_origincxt0cyt214cxb528cyb672.jpg/news-societe/ouganda-eco-pads-regles-menstruation-serviettes-hygieniques-s2356681.html © eco pads facebook
Les serviettes hygiéniques Eco-pads ont la particularité d’être fabriquées à base de canne à sucre qui se révèle être un puissant absorbant et peu coûteux. Il faut faire bouillir les résidus de la plante de canne à sucre, puis transformer la fibre sèche en serviette hygiénique. Ces dernières sont efficaces sur une durée de 9 heures, elles se lavent, sont biodégradables et sont donc réutilisables.
Voir aussi : Les stars humanitaires
 phalbm24485779.jpg
 
 © Getty
A lire aussi : Voilà ce que certaines Indiennes doivent utiliser comme protection hygiénique...
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par Natacha Couvillers 177 partages

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Dans de nombreux pays d’Afrique, beaucoup de jeunes filles n’ont pas d’autre choix que de louper l’école à cause du manque d’accès aux protections hygiéniques durant leurs règles. En Ouganda, ce problème est en train de changer grâce à la start-up Eco-Pads, qui a travaillé au service des femmes.
Les règles peuvent être vécues comme un véritable fléau pour les femmes. L’accès aux protections hygiéniques et les tabous qui entourent les menstruations sont responsables de nombreux décès chaque année.
En Ouganda, comme dans d’autres pays, les jeunes filles sont obligées de rester à la maison au moment des règles car les protections hygiéniques coûtent trop cher et les systèmes D pratiqués sont dangereux pour la santé. En Inde par exemple, certaines jeunes femmes issues de villages pauvres et isolés utilisent de la terre et des cendres comme protection. Ce qui provoque des infections et des maladies.
Aussi, afin d’apporter de l’aide au Ougandaises et de faire face à ce problème, la start-up Eco-pads a eu la très bonne idée de s’intéresser à des serviettes hygiéniques écologiques et réutilisables. Outre l'amélioration de l'hygiène au moment des règles, la start-up joue aussi un rôle social dans la vie des jeunes filles. En effet plusieurs études montrent qu’en Afrique, les jeunes filles qui suivent une scolarité jusqu’au collège ont six fois moins de chance de se marier trop jeune ou de subir un mariage forcé.
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Les serviettes hygiéniques Eco-pads ont la particularité d’être fabriquées à base de canne à sucre qui se révèle être un puissant absorbant et peu coûteux. Il faut faire bouillir les résidus de la plante de canne à sucre, puis transformer la fibre sèche en serviette hygiénique. Ces dernières sont efficaces sur une durée de 9 heures, elles se lavent, sont biodégradables et sont donc réutilisables.
Voir aussi : Les stars humanitaires
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 Corinne Diacre, une femme à la tête des Bleues
Article mis à jour le 30/08/17 17:33
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Corinne Diacre remplace le sélectionneur Olivier Echouafni et devient la seconde femme dans l'histoire à entraîner l'équipe de France féminine de football. Une belle avancée dans un milieu généralement réservé aux hommes.
 © Masante Patrice/Pixel Press/ABACA
Une femme parmi les hommes. A la suite du renvoi de Olivier Echouafni, l'équipe de France féminine de football accueille, mercredi 30 août, une nouvelle sélectionneuse, Corinne Diacre, et ce pour une durée de 4 ans. Après l'élimination de l'équipe en quarts de finale de l'Euro féminin, beaucoup espèrent que l'ex-entraîneuse de Clermont (L2) mènera les Bleues en finale du Mondial 2019. "Corinne est une technicienne très expérimentée qui s'inscrit dans un projet à long terme, avec une première échéance majeure : la préparation de la Coupe du monde 2019", précise Noël Le Graët, président de la Fédération française de football, dans un communiqué.
Un choix réfléchi
Corinne Diacre n'a pas été désignée par hasard. Ancienne footballeuse internationale, elle a passé une bonne partie de sa carrière à l'ASJ Soyaux, en tant que défenseur central. Elle compte au total 121 sélections en équipe de France de mars 1993 à juin 2005. En 2007, une fois les crampons raccrochés, elle est nommée adjointe du sélectionneur de l'équipe de France féminine, Bruno Bini. Sans tenir compte de la courte expérience de Helena Costa, elle devient en 2014 la première femme à entraîner une équipe professionnelle masculine, le club de ligue 2 Clermont Foot 63, et à obtenir son brevet d'entraîneur de football professionnel.
La "fibre d'entraîneur"
Si beaucoup étaient sceptiques à l'idée de voir arriver une femme à ce poste, elle a su relever le challenge avec brio et faire taire les remarques sexistes. En 2015, elle obtient le titre mérité du meilleur entraîneur de la saison. "Elle avait le caractère pour. Footballistiquement parlant c'est quelqu'un d'assez strict, elle sait ce qu'elle veut et elle ne se laisse pas marcher sur les pieds. Elle a la fibre d'entraîneur, c'est évident. Elle a de grosses compétences tactiques et techniques et a montré qu'elle savait sortir de bons joueurs, comme Diedhiou, Gaëtan Laborde, ou Hadrien Hunou par exemple", raconte Ludovic Genest, ancien joueur du Clermont Foot 63. Aujourd'hui à la tête des Bleues, Corinne Diacre ne devrait pas avoir la moindre difficulté à entraîner l'équipe de France et qui sait, à les mener vers la victoire.
Voir aussi :

 http://www.journaldesfemmes.com/societe/actu/1880740-corinne-diacre-selectionneur-france/

⦁ 
29 août 2017
ContributionsElles ont réinventé les pochettes-surprises !
Un jour, Virginie Hellegouarch a voulu changer de vie parce que la pression qu’elle subissait en tant que commerciale la poussait tout droit au burn-out. De son côté, Mélinda Harmoniaux s’épuisait à mener seule « tambour battant » sa petite entreprise d’événementiel. La rencontre entre les deux femmes a donné naissance à Mystère et Bigoudi, un drôle de nom « qui sonne et qu’on garde en tête » pour des coffrets pas comme les autres, respectueux de l’environnement et plein de surprises. Elles viennent d’en souffler la première bougie et si leur entreprise est encore à dimension très humaine, elles n’en demandent pas beaucoup plus. «Le train est en marche » dit Virginie « et il prend tranquillement sa vitesse.»
Virginie Hellegouarch est originaire de Lorient. Mélinda Harmoniaux est Belge et a suivi son mari dans sa Bretagne natale. La deuxième, un jour, a poussé la porte de la première pour faire imprimer des cartes de visite. Depuis elles sont devenues amies et quand Virginie décide de « tout arrêter » et que Pôle Emploi lui a fait comprendre qu’à 45 ans passés, on devient senior et que retrouver du travail « c’est pas gagné », c’est Mélinda qui trouve les mots pour l’accompagner. «Mélinda a été très bienveillante» se souvient aujourd’hui Virginie. «Lâche prise » lui dit-elle « fais-toi du bien et tu vas voir, ça va repartir ! »
Quelques mois plus tard, elle fait part à son amie toujours sans emploi d’une envie qui l’anime : créer sa propre entreprise de diffusion de coffrets à destination des femmes. Virginie est emballée par l’idée. «J’avais le goût d’entreprendre » reconnaît-elle « mais je ne voulais pas être seule.» C’est à côté de Rennes, à Saint-Grégoire qu’elles fondent ensemble Mystère et Bigoudi le 4 juillet 2016.
On les regardait comme «d’aimables rigolotes»
« Nous sommes complémentaires » dit Virginie « je suis dans le relationnel, le commercial et elle est plus dans la création, la recherche d’idées. » Virginie devient la « première testeuse » des trouvailles de Mélinda. Et les voilà parties à deux sur le chemin semé d’embûches de la création d’entreprise. Virginie se souvient qu’on les regardait « comme d’aimables rigolotes » malgré leurs expériences antérieures dans différents domaines (agroalimentaire, imprimerie, services, communication, etc.) et leurs acquis professionnels.
«Quand vous n’êtes pas dans les nouvelles technologies de l’information ou dans l’industrie, quand vous ne créez pas d’un seul coup vingt, trente ou cinquante emplois, on ne vous prend pas en considération» déplore la jeune femme qui ajoute : «mais c’est très formateur parce que le fait de casser une femme, ça la renforce !» Entre temps, elle a fait la connaissance du réseau Force Femmes qui la soutient «partant du principe que vous n’êtes pas finies quand vous arrivez à l’âge fatidique de cinquante ans !»
En septembre 2016, Mystère et Bigoudi met sur le marché son premier coffret. « Nous avons voulu un concept qui rappelle un peu les pochettes surprises de notre enfance » explique Virginie qui insiste sur le fait qu’elle préfère parler de coffret plutôt que de box, un mot un « peu galvaudé ». Derrière le mot bigoudi, les deux jeunes femmes ont mis une partie de leur féminité mais aussi l’ancrage breton qu’elles revendiquent. On n’est pas loin des bigoudènes ; tout près aussi du « be good » anglais (sens-toi bien!).
Chez Mystère et Bigoudi, « on a jeté la poubelle »
Dans le coffret de Mélinda et Virginie, on trouve des « un concentré de bonheur » constitué de produits fabriqués par leurs soins (notamment des bijoux et des bougies) ou découverts chez des artisans locaux ou régionaux, toujours des petites, voire très petites, structures « qui rentrent dans la philosophie de Mystère et Bigoudi ».
Pas de produits industriels, « encore moins de plastique », les coffrets répondent à des normes précises : «on veut » dit encore Virginie « être dans le développement durable et le zéro déchets ». Chez elle, « on a jeté la poubelle» et même le coffret peut être réutilisé lorsqu’il est vide !
«Un pari osé» reconnaît la co-fondatrice de l’entreprise puisque l’acheteur-euse ne sait pas ce que contient son achat. «Les gens nous font confiance « estime-t-elle « ils savent simplement qu’il y a dedans trois univers : la gourmandise, le bien-être et la déco créative.» Tous les deux mois, sous le joli papier de soie en couleur se cachent cinq à six produits : savon, brosse à dent en bambou, fleur de sel aux épices, broches à fabriquer soi-même, guimauve aux fruits frais, etc. «L’idée c’est de surprendre à chaque fois » précise Virginie « et de mettre en avant des jeunes sociétés très prometteuses.»
Pas d’abonnement ou d’engagement chez Mystère et Bigoudi. Les coffrets s’achètent à l’unité sur Internet ou lors de marchés de créateurs et depuis cet été elles ont inventé le coffret pour hommes « Mister Be Good ». Les deux jeunes femmes se réjouissent au fil des mois de devoir les expédier de plus en plus loin, et même jusqu’à l’étranger.
S’épanouir et « être débrouillarde »
« Au début, on était un peu fofolles » sourit Virginie « on croyait pouvoir faire un coffret par mois. Finalement, en 2018, on passera sans doute à un par saison, soit quatre par an, parce que ça prend du temps de découvrir les produits, de les tester, d’être constamment à l’affût de choses différentes .»
« J’aurai cinquante ans l’année prochaine et aujourd’hui je suis plus détendue, plus sereine et c’est important » avoue Virginie « je crois qu’une femme doit s’épanouir dans son travail, elle a déjà tellement de casquettes, tellement de poids sur les épaules ! ».Ce projet est pour elle «une satisfaction de tous les jours.» Même s’il a fallu aussi faire quelques sacrifices. « Il y a un autre stress, un autre rythme de vie aussi ; c’est un projet de famille, finalement » dit-elle.
Ses enfants de onze et quinze ans tout comme son mari sont parties prenantes, car son changement de vie professionnelle n’est pas sans conséquences personnelles. Pour l’instant, Mélinda et Virginie n’ont pas les moyens de s’octroyer de salaires. «Ce sont des sacrifices financiers » dit Virginie « mais ce n’est pas grave, on peut vivre avec moins ; il suffit d’être débrouillarde !»
Ne pas être au CAC 40, mais pouvoir « se rémunérer juste ce qu’il faut »
Elle privilégie désormais les bourses aux vêtements, les secondes mains et les circuits courts. «La philosophie de Mystère et Bigoudi, finalement, on l’applique aussi à la maison» dit-elle, comme une envie de «revenir à des chose simples qui ont du sens» parce que les deux jeunes femmes se disent «citoyennes du monde» et précise Virginie : «on n’a qu’une planète, il faut en prendre soin.»
Parce qu’elle veut pouvoir «couvrir le prêt de la maison et assurer le fait de bien manger à [ses] enfants» Virginie envisage de se «rémunérer juste ce qu’il faut. On ne veut pas être demain au CAC 40 « argumente-t-elle « on veut juste commercialiser nos coffrets intelligemment sans être dans une logique de productivité. On avance lentement mais sûrement et je crois que ce n’est jamais bien de partir sur les chapeaux de roues.»
Une sagesse doublée de l’envie de partager ce développement futur. Quand les commandes seront trop importantes pour être préparées à deux dans l’atelier de Mélinda, les deux cheffes d’entreprises envisagent de faire appel à des ESAT pour le conditionnement parce que « ça aurait du sens d’un point de vue humain.»

http://www.50-50magazine.fr/2017/08/29/elles-ont-reinvente-les-pochettes-surprises/

 
 Business. Lutter contre la culture machiste dans le monde du travail
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Courrier Expat - Paris
Publié le 01/08/2017 - 08:31
http://www.courrierinternational.com/sites/ci_master/files/styles/image_original_1280/public/assets/images/start-up_femme_0.jpg?itok=dP9a1ES1 http://www.courrierinternational.com/sites/ci_master/files/styles/image_original_1280/public/assets/images/start-up_femme_0.jpg?itok=dP9a1ES1PHOTO Startup Stock Photos / Pexels / CC
Dans les entreprises, les femmes doivent faire face à des préjugés et des stéréotypes qui limitent leur réussite. En Australie comme aux États-Unis, les médias s’emparent de la question.
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⦁ Les obstacles à l’entrée des femmes dans le monde du travail sont nombreux et, une fois embauchées, leur sort est souvent bien moins enviable que celui de leurs collègues masculins. Quant à la création d’entreprise, on peut noter par exemple que seulement 17 % des start-up ont été fondées par des femmes en 2016, selon une étude menée par la plateforme américaine Crunchbase. En cause notamment : l’existence d’une culture machiste au travail.
Exemples de machisme
Kasey Edwards, féministe et auteur de nombreux ouvrages sur la maternité et le monde du travail, cite justement le cas de Daniel Mumby, fondateur de Startup Foundation, dans The Canberra Times. Daniel Mumby a publié récemment sur LinkedIn un article expliquant que si les femmes n’obtiennent pas d’aussi bons résultats que leurs homologues masculins, c’est parce qu’elles se donnent des excuses comme “mais mon mari ne me laissera pas”, “mais je dois m’occuper de ma famille”, “mais je dois nettoyer ma maison”. Jouant sur la comparaison entre les termes anglais “but” (mais) et “butt” (littéralement, le derrière), Daniel Mumby est allé jusqu’à illustrer son article avec des photos de fesses de femmes.
Selon Kasey Edwards, le raisonnement de Daniel Mumby illustre parfaitement ce dont les femmes sont victimes dans le monde du travail, notamment dans l’univers des start-up, en Australie et ailleurs :
La culture machiste des start-up est ultra-individualiste ; basée sur l’idée que le succès est une simple affaire de travail et de persévérance. Elle refuse de reconnaître que les carrières d’hommes – que ce soit dans des start-up ou au sein d’entreprises établies – sont souvent rendues possibles par le fait d’avoir une femme faisant le travail domestique, non payé, et s’occupant des enfants.”
Par ailleurs, les résultats des femmes et ceux des hommes ne sont pas perçus de la même manière. En ce qui concerne l’entrepreneuriat, l’échec est considéré comme inévitable et formateur pour les hommes… mais pas pour les femmes, comme l’explique Kasey Edwards :
Pour les femmes, l’échec est regardé avec beaucoup moins de bienveillance. Quand les femmes échouent, elles ne sont pas considérées comme des héroïnes, elles sont juste des ratées.”
Une réalité qui dépasse l’Australie et le monde des start-up
À Boston, un article publié par le magazine Fast Company souligne que les femmes sont moins valorisées dans l’entreprise que leurs collègues masculins. Elles sont réticentes à mettre en avant leur travail, note Caroline Cotto, l’auteur de l’article :
Pour trop de femmes comme moi, l’humilité est une règle sociale. Nous avons été formées à laisser nos accomplissements parler d’eux-mêmes.”
Par ailleurs, quand elles travaillent en équipe avec un homme, les femmes ont tendance à sous-estimer leur participation et à souligner le travail de leur partenaire. Leurs efforts sont donc moins reconnus que ceux des hommes, d’après une étude menée en 2013 par deux chercheuses de Harvard. Une stratégie consisterait donc à demander aux femmes de parler davantage de leurs réussites, mais cela leur imposerait une nouvelle charge de travail.
Quelques solutions pratiques
Caroline Cotto a finalement trouvé une solution pour remédier à ces difficultés. Si les entreprises ne veulent pas soutenir le travail des femmes, elles n’ont qu’à s’encourager elles-mêmes ! Ce principe, baptisé “humble brag” [littéralement, vantardise modeste], a été appliqué dans l’entreprise où travaille Caroline Cotto, la société de marketing web Hubspot. Il consiste à pousser les femmes à reconnaître les contributions des autres femmes dans l’entreprise. Elles peuvent, par exemple, rédiger des recommandations LinkedIn à leurs collègues, féliciter publiquement les femmes les plus efficaces dans l’entreprise ou élire la meilleure employée de la semaine pour récompenser une femme qui a particulièrement brillé.
À terme, l’idée est de donner des modèles aux jeunes femmes qui souhaiteraient réussir dans le monde du travail et de lutter contre l’autocensure qui découle de la culture machiste.

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